O conceito de memória nos sermões do Pe: Antônio Vieira / Concept of memory in father Vieira's sermons / El concepto de memoria en los sermones del P: Antonio Vieira

Na Idade Moderna a memória era considerada, dentre outras coisas, uma potência da alma (psique). Por levarmos em consideração que a oratória religiosa do século XVII é uma fonte abundante de saberes psicológicos, neste trabalho indicamos como o Pe. Antônio Vieira (1608 - 1697) trabalhou o tema da memória em seus sermões. A partir da história da cultura e da história da psicologia, identificamos o contexto de produção dos sermões e as apropriações feitas por Vieira. Por meio do estudo realizado pode-se observar que nos sermões a memória, junto com a vontade e o intelecto, caracteriza a ontologia humana. Esse sentido interno auxilia igualmente a capacidade intelectiva a estabelecer juízos, por disponibilizar ao intelecto a dimensão temporal. Desse modo vemos que por meio da memória se estabelece o conhecimento de si e que essa potência "memorativa" possui uma dimensão ética, pois à medida que é feita a memória de algo, é sugerido um comportamento e um estado afetivo diante do que é lembrado

In the Modern Age, memory was considered as, among other things, a power of soul (psique). Considering that XVII century religious oratory is a plentiful source of psychological knowledge, this work wants to point how father Antônio Vieira (1608 - 1697) dealt in his sermons with the matter of memory. Based on history of culture and history of psychology, we intend to identify the production context and aproppiations made by Vieira. In his sermons, memory, along with will and intelect, characterizes human ontology. This internal sense also assists intelective capacity in establishing judgments, because it provides intelect with a temporal dimension. Even more, it is through memory that knowledge of oneself is established. Memorative power has also an ethical dimension: as memory of something is "made" a behavior and an affective state towards what it is remembered are simultaneously suggested

En la Edad Moderna la memoria era considerada, entre otras cosas, un poder del alma (psique). Considerando que la oratoria religiosa del siglo XVII es una abundante fuente de conocimientos psicológicos, buscamos, en este trabajo, indicar como el padre Antonio Vieira (1608 - 1697) trabajó el tema de la memoria en sus sermones. A partir de la historia de la cultura y de la historia de la psicología, buscamos identificar el contexto de producción de los sermones y las apropiaciones hechas por Vieira. A través del estudio se observa que en los sermones la memoria, junto con la voluntad y el intelecto, caracteriza la ontología humana. Este sentido interno también ayuda a la capacidad intelectiva a establecer juicios, proporcionándole al intelecto la dimensión temporal. Así, vemos que a través de la memoria se establece el conocimiento de sí mismo y que el poder "memorativo" posee una dimensión ética, porque mientras se hace la memoria de algo, es sugerido un comportamiento y un estado afectivo delante de lo que se recuerda

A persuasão e o dinamismo psíquico em sermões de Antônio Vieira / Persuasion and psychic dynamism in the sermons by Antônio Vieira

Dentro de uma história dos saberes psicológicos desenvolvida no Brasil, identificam-se várias origens e influências, dentre elas uma rica herança colonial. No século XVII, o tema da persuasão é produtivamente explorado pela oratória religiosa da época, mais especificamente a dos jesuítas - ordem religiosa de influência marcante no Brasil - a qual pertence o Pe. Antônio Vieira. Essa oratória proporciona um modelo explicativo do "psiquismo" humano, além de propor um mecanismo de intervenção neste, através da palavra, pelo uso da retórica aristotélica. Busca-se averiguar de que maneira Vieira articula em seus sermões os recursos retóricos para intervir no universo "psíquico" dos ouvintes e conseguir a persuasão, bem como evidenciar a psicologia filosófica dos jesuítas que o fundamenta. Pode-se também, compreender um pouco mais sobre a visão de homem estabelecida no período.

Various origins and influences may be identified within the history of psychological knowledge developed in Brazil, among them a rich colonial inheritance. The theme persuasion was productively explored in the 17th century by the religious oratory of the time, more specifically that of the Jesuits - a religious order of remarkable influence in Brazil - to which Father Antonio Vieira belonged to. This oratory provides an explanatory model for human "psychism", besides proposing that it should be intervened by a mechanism using Aristotle's rhetoric through words. It is sought to verify in which way Vieira articulates rhetoric resources in his sermons in order to intervene in the "psychic" universe of the listeners and obtain persuasion, as well as to evidence the presence of the Jesuit philosophical psychology in these sermons. One may also understand some more about the vision of man as established in that period.

Podemos identificar dentro de una historia de los saberes psicológicos desenvuelta en Brasil, varios orígenes e influencias, entre ellos una rica herencia colonial. En el siglo XVII, el tema de la persuasión es productivamente explorado por la oratoria religiosa de la época, mas específicamente la de los jesuitas - orden religiosa de grande influencia en Brasil - a la cual pertenece el Padre Antônio Vieira. Esa oratoria proporciona un modelo explicativo del "psiquismo" humano, además de proponer un mecanismo de intervención en éste, a través de la palabra, por el uso de la retórica aristotélica. Buscase averiguar de qué manera Vieira articula en sus sermones los recursos retóricos para intervenir en el universo "psíquico" de los oyentes y conseguir la persuasión, bien como evidenciar la psicología filosófica de los jesuitas que lo fundamenta. Pódese también, comprender un poco mas sobre la visión del hombre establecida en el período.